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Museo de Antropología de Xalapa |
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Por Marcela Quiroz Luna Fotos: Gabriel Raphael Franco
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Innumerables
vestigios ricos en arquitectura, escultura y cerámica han sido,
en la medida de lo posible, rescatados de las selvas y del saqueo durante
más de 50 años con la sola finalidad de conjuntarse como
patrimonio del país y de la humanidad en un mismo espacio: el Museo
de Antropología de Xalapa, el más importante de su tipo
en el estado de Veracruz y sin duda, después del Museo de Antropología
de la Ciudad de México, el más rico museo arqueológico-antropológico
e histórico del país. Agrupadas las primeras piezas por José García Payón en 1940 en el antiguo edificio de la Dirección General de Educación del Estado, la entonces pequeña colección fue enriquecida con materiales acopiados en la zona oriente del estado por el INAH. En 1957, el museo abría sus puertas como tal en su primer sede (calle Zamora 59) conjugando esfuerzos con la Universidad Veracruzana. Pasó el tiempo y la historia del museo fue avanzando poco a poco pero a paso seguro. En 1982 se conformaba como institución con vida propia en el seno de la universidad con categoría de instituto de investigación. Museo
de Antropología de Xalapa |
Abriendo el discurso museístico de la sala de las culturas del
Golfo, de derecha a izquierda, la cabeza colosal no. 3 (1200-1000 aC),
de San Lorenzo. Un poco más alargada y más delicadamente
tallada es la cabeza no. 4, misma procedencia. También olmeca,
aparece esbelta una columna como obselisco en basalto a la que antecede
una figura con manoplas y rasgos felinos tallada en andesita y proveniente
de San Lorenzo Tenochtitlán.
os
primeros fueron ellos, los hombres de la región del hule, los olmecas,
según nos enseñaron en la escuela. “La cultura madre”
es su más digno apleativo. Estudios más recientes de lenguas
y dialectos adivinan migraciones anteriores de la península de
Yucatán a la zona del Golfo. Sea como fuere, la región costera
del actual estado de Veracruz, desde tempranos tiempos civilizatorios,
vivió de hombres creadores que aprendieron a ver las estrellas,
a regirse por los astros, a respetar las lluvias y los soles y a convertirse
en piedra. Con el paso de los siglos crecerían otros hombres y
otros centros: La Venta y Tres Zapotes (olmecas); El Tajín, Las
Higueras, El Zapotal, Remojadas y Misantla (totonacas); los huastecos
en Teayo, El Castillo, Tabuco y La Mata. |
El texto completo de este reportaje y las fotografías, pueden verse en la edición de Casas & Gente. |
