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María
Magdalena
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Extasis y arrepentimiento Por
Andrea Rodríguez Pérez Goñi
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Museo
de San Carlos |
Anonimo, María Magdalena, oleo/tela. s. XVIII, 
a
extrañábamos exposiciones monográficas como esta,
en donde el tema seleccionado fuera observado desde diversos puntos de
vista: lo artístico, lo representativo vs lo representado y lo
teórico. Gracias a ello la muestra se convierte en sujeto de controversia,
conversación y disfrute. María Magdalena: éxtasis
y arrepentimiento, como el título de la exposición lo indica,
es en sí un personaje bíblico controversial, donde la santidad
y la prostitución van de la mano en un mismo ser. La división
de los espacios museísticos en la primera planta del Museo de San
Carlos corresponde a las diferentes Magdalenas o Marías representadas
o mencionadas en la Biblia que aluden a una posible misma persona. Básicamente
nos recuerdan tres: María de Betania, aquella que presencia el
milagro de la resurrección de Lázaro; otra, la mujer que
enjuaga y perfuma los pies de Cristo en casa de Simón el fariseo
y por último, la más conocida, esa mujer que acompaña
a la Virgen María y a San Juan en prácticamente todas las
representaciones del Vía Crucis. Independientemente de que estemos
o no de acuerdo en que sean la misma persona, la iconografía cristiana
coincide. El pelo ondulado, rojizo y largo, el tarro de perfume, la joyería
y su apariencia sensual, son constantes en todas las obras. Y es particularmente
en sus retratos donde se aprecian los distintos acercamientos al sentimiento
sobre la santa–pecadora, a veces expresando arrepentimiento, otras
en actitud orante o en el momento justo de la reflexión que decidirá
un cambio de vida. Sin embargo, pocas veces dejan a un lado la sensualidad
de la Magdalena, sus formas curvas, la abundancia de carnes, el rojo y
abundante pelo suelto, la mirada enamorada a veces presente, en ocasiones
distante. |
El texto completo de este reportaje y las fotografías, pueden verse en la edición de Casas & Gente. |
